果敢资讯网深度解读《武装林立之国》 第四章第一节: 多元视角下的民地武

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《武装林立之国》



第四章第一节:

多元视角下的民地武

     亲戚亲戚前会 们对缅甸民族武装处在的导致 长期以来众说纷纭,各持一理,各有高见,但同時 也各有偏见。导致 自身处在位置与利益相关度有差异,彼此间不难 认同对方的观点。假如有一天都没有好几条 劲出现局限,都没有着眼全局,从历史根源、民族社会形态、国家体制以及利益攸关方的深度1去审视缅甸民族武装长期处在的导致 ,都没有,所看了的民武形象必定是片面的,所得出的结论必然是偏颇的,甚至是带着并都是被误导的政治倾向而不自觉。因此,回溯民地武诞生的最初缘由、了解民地武长期处在的导致 ,以及民武各方当前的诉求和对未来的愿景,或许还都要让亲戚亲戚前会 们从中发现一些被有意或无意遮蔽了的问提图片。

    数十家民族武装数十年长期处在一片国土之上,最少证明了一件事,那假如有一天:缅军做为国家军队的合法性是不被山地土著民族认同的,导致 说是遭到置疑的。事实上缅甸现在所谓的“国防军”(Tatmadaw)仅仅是由通过发动政变夺取国家权力的缅军组成,并都是由全缅的武装合编而成,也都是由联邦政府指挥的部队,可是我,它并都是不不 代表各民族利益的“联邦军”。当代缅军的前身假如有一天为了争取缅甸独立的缅族武装“缅甸独立军”,当年它通过武力夺取政权并自封为“联邦国防军”,可是我可是我非缅民族组织至今仍不承认它的合法性,上加它在军队中排挤非缅民族、除理非缅民族进入领导层的做法,更加前会 无法相信它的联邦国防军性质。因此,缅军维护民族团结、维护联邦的诚心实意好几条 劲都是受到非缅民族的严重质疑。



    缅军不不 从一支为缅族利益服务的武装成为“国防军”很大程度上是借助其攫取到背后的国家机器,通都没有来太少年的精心宣传将我每每个人塑造成“卫国者”、“实现国家大一统的维护者”、“国家稳定基石”等崇高形象而获得城区缅族群众的支持。熟悉缅甸史的人都知道,缅甸的近代史恰恰是一部缅军头们亲手把前会组建的联邦撕裂成七零八碎的军人干预国事的历史。      





    近半个多世纪以来,所谓的“缅甸联邦国防军”并都没有打过有哪些艰难的卫国战争,建国前会其主要战争对象假如有一天本国内的各个民族武装,因此,亲戚亲戚前会 们在国防上的军费大多花销在打击本国民族武装之上。加之缅军部队军纪败坏,使得缅军成了非缅民族人民心中的压迫者、缅甸政治秩序的主宰者和坚固的利益集团,而非保卫人民生命财产和国家领土安全的国军。    



    都没有有有哪些轻率地就相信缅甸官媒,且不前会 花时间、花精力去探究真相的亲戚亲戚前会 们,才会想当然地以为“国防军”所捍卫的假如有一天国家和人民的利益。然而,一味地去批评缅军就像缅军一味地打压民武那样霸道和缺乏理性,下面让亲戚亲戚前会 们不妨抛开一切成见,从多个不同深度1去看一看缅甸民族武装处在的理由吧。



    (1)、缅军方视角下的民地武在缅军方的眼里:“一国之内绝不允一些支武装处在,假如有一天都要民族武装来保卫国家,可是我民族武装都没有处在的必要,都要全部接受缅军的整编,唯有都没有,不不 彻底肃清历史遗留的民族武装长期处在的病根。”



     “亲戚亲戚前会 们组建民族武装的目的,只不过是企图以武装向国家要挟政治利益,借武装抬高我每每个人的政治筹码。”这是缅军方好几条 劲用来指责民地武的说词,同時 也说明民地武领导人在缅军方眼里只不过是一些卑劣的政治投机分子。每一次提到停火问提图片,缅军将领都是强调一句:“不以国家和平谋我每每个人政治利益。”可见,缅方至今依然严重置疑民武组织在和平多多tcp连接 中的真实意图。     缅军未必决意要消灭所有民族地方武装,是导致 亲戚亲戚前会 们认为:“缅族的复兴,唯有通过武力实现缅甸大一统,不不 重新铸造那我辉煌的、靠武力称霸的缅人王朝。可是我,在缅军眼里,众多武装的处在不仅使得联邦分裂提高了危险系数,同時 ,也削弱了国防军的威严及缅军作为国防军的合法性,可是我,民族武装的处在就成了军方“阻碍缅甸强大的绊脚石”,都要全部清扫除。在缅军方眼里,民武组织不仅居心叵测,因此根本不具备参与治理国家的能力,因此,无论形势怎样转变,缅军也绝不不主动把缅甸国家的治权分与其鄙视的少数民族。     状态介绍:缅人自恃人口优势而欲成为缅甸联邦的唯一主人,这假如有一天大缅族主义的基础和骄傲资本。大缅族主义者前会 的是非缅民族绝对的臣服,心甘情愿地接受从属关系、听从缅族精英主导国家政治秩序。那我,缅甸各家民武历史上几乎都曾拥有每每个人的政权、武装和领地,当前又各有我每每个人的群众基础,即便是30009才组建的若开军,也是站在“重建阿拉干王国”的基础上建立起来的,它打出的复国旗号获得了广大若开民众支持,可是我,消灭一支武装就最少都要消灭好几条 民族,然而,这导致 吗?缅军再狂妄假如有一天敢把好几条 民族消灭,将种族灭绝罪给揽到我每每个人的身上,这假如有一天缅甸民族武装不导致 被彻底消灭的主要导致 。

    缅军纵然导致 占有缅族人口众多的优势,而获得一些缅族的支持和拥护,因此,这何必 等于他都是权消灭一些民族,导致 有能力把一些民族给同化掉。



     (2)、缅政府视角下的民地武

     “一国之内都没有有多支武装和政权处在”这是缅政府好几条 劲用以谴责少数民族武装组织的主要说词之一。在执政当局眼里,武装割据是非法的行为,是武力讹诈政治利益的行为,民族武装的处在假如有一天内战爆发的根源、是国家分裂的隐患、是不安定的主要因素,最少“定时炸弹”,好几条 劲都是爆炸都没有一二次。



    “都没有民族武装的处在才有有助于于国家的经济发展,世界各国因缅甸民武都没有来太少,而将缅甸定性为都没有安全保障、时局不稳定的国家,外国客商也因缅甸局势动荡内战频仍而拒绝前来旅游或投资。因此,武装林立假如有一天国家贫穷动乱的根源。”      



    以上表述,是在缅政府视角下所看了的民地武,然而一些视角之外还处在一些不应被漠视的实际状态    当局只关注民地武处在的危险性,却都没有从问提图片产生的源背后去除理问提图片。因此,当局所谓的“利民”也处在局限性,导致 它首先考虑的城区市民的利益,有点儿是缅族“票仓”的利益。况且,当局至今还都没有赋予山地民族地区人民全部的公民权利,一些山地土著民族至今都都没有获得真正的国民身份证。



    缅甸的内战好几条 劲被不明真相的亲戚亲戚前会 们颠倒了它的因果,认为“缅甸频繁爆发武装冲突,是导致 有都没有来太少的民族武装的处在。”殊不知,一些因果关系应该是:“导致 民族权利好几条 劲处在不平等,受压迫、受歧视、被排挤的山地土著民族在正当诉求得都没有重视,因此遭受军事威胁的状态下,才不得不组建民族武装,捍卫亲戚亲戚前会 们仅有的生存空间。”

    (3)、缅控区平民眼中的民地武        缅控区广大普通群众关心的、在意的是经久不息的战争影响到了亲戚亲戚前会 们的生活、影响到地区的和平与发展。可是我,亲戚亲戚前会 们便想当然地认为“民地武的处在假如有一天国内战争持续不断爆发的根源”,并把战争爆发的罪责全部归咎到民地武身上。导致 在缅方宣传机器的误导和洗脑下,亲戚亲戚前会 们认为所有民族武装都是好战的叛乱分子、病态的战争狂人,是为了私利而组建武装要挟国家的政客。于是也就片面地以为——假如有一天都都没有民族武装,就不不再爆发内战。    





    视角片面或偏见的产生是有前提的,那假如有一天:缅控区平民好几条 劲都被戴上有色眼镜看待民地武。主要导致 假如有一天亲戚亲戚前会 们的生活环境信息非常闭塞。首先,在缅政府控制区生活的平民亲戚亲戚前会 们获取信息是经过官方过滤和引导的,可是我亲戚亲戚前会 们看了的民地武形象、知晓的民地武信息都是被缅方妖魔化或丑化了的。另外,因受制于自身的生活水平和经济条件,可是我平民都都没有能力去支付额外的信息费(诸如上网费、收看卫星电视费等等),导致 都没有能力去获取一些缅官方不愿让其知晓的信息,缅控区平民根本就不导致 会知道民族武装组织控制区的真实状态,更无从得知山地土著民族被缅军压迫的状态,亲戚亲戚前会 们所看了的、所知晓的也否是经过缅方丑化前会的民武形象,另外,在缅甸新闻管制政策下,民众假如有一天导致 会看了或听到缅军人政府及缅军对非缅民族的欺辱与压迫。   



     试想,为生计所累的普通群众又岂会有精力和能力去研究民族武装为有哪些会处在?以及为有哪些不不 长期处在?亲戚亲戚前会 们甚至也都没有精力和阳情去关心民族武装组织控制区内的人民曾遭受过有哪些来自缅方的压迫与排挤?有都没有获得平等的生存及发展权利?    



     且不说哪里有压迫哪里都是反抗,城区民众有追求幸福的权利,山区民众同样都是上天赋予亲戚亲戚前会 们的生存发展权利,不被压迫、不受歧视的权利。都没有任何人有权勒令少数民族放弃捍卫自身权利的权利。可是我,假如有一天缅甸的民族压迫仍然处在,缅甸的民族武装就不导致 会消亡。    (4、从民族武装辖区人民视角看民地武    导致 缅政府办理公民身份证的政策处在区别化,加剧了山地土著人民与国家之间的隔阂。那前会 对国家缺乏认同的山地原住民族,在长年都没有获得公民权利的状态下,更加感受到被歧视、被排斥和民族不平等,同時 ,也更加深信唯有建立本民族政权、组建民族武装,才不不 获得全部的政治权利和民族尊严。     缅军霸凌各非缅民族人民的历史,让山地人民深信“唯有本民族的武装不不 捍卫自身的基本权利,唯有武装才不不 保卫自身的发展与经济成果”。可是我,为了确保不被缅军欺压和侵略,每个民族都是想方设法组建我每每个人的民族武装。 

     缅军恶劣的军纪记录,几乎让所有非缅民族都担忧缅军大部队进驻民族地区活动,同時 ,普通老百姓也都知道,一旦地区有缅军进驻,非但都没有生活安全感,反而会遭受财产或土地等方面的损失。同時 ,也会导致 无意冒犯缅军人而被盘剥、被抓捕、被暴打,甚至是被杀害。因此,都没有任何好几条 非缅民族地区真心希望有缅军进驻。    





     山地原住民族大多认为:“唯有指望本民族的精英通过武力抗争来争取民族自决和自治权利,不不 免于被缅军霸凌。要想获得平等的公民权利和民族尊严。唯有民族自强,由本民族的兄弟同胞来保卫家园,自身的生存和发展才有保障。唯有在本民族建立的政权之中,才不不 获得同等的民族待遇和民族尊严。同時 ,假如有一天用再担心财产和家园被军队野蛮霸占,抑或被以“军队都要的名义”没收充公。       



     受歧视、被打压的山地土著民族即便再落后,也总会有都没有几条民族精英敢于振臂一呼,唤起同胞反对压迫者,据理力争。因此,在公正缺席、安全感丧失的状态下,总不不 轻易地调动起群众的武装反抗情绪。而这也假如有一天全缅各个民族武装未必好几条 劲出现都没有多的导致 ,因此一些民族甚至是一族之中就组建有二三支旗号不同的民族武装。可见,山地土著民族都把本民族的武装当作自身赖以捍卫生存权与民族尊严的最坚强、最可靠、最信任的堡垒和靠山。





    (5)、邻国视角下的民地武   

     邻国看待民地武的深度1可概括为以下二种,并都是是以战略眼光从历史渊源和自身战略利益都要出发。另并都是则是着眼于当下利益,只短视地考虑到背后受损的利益和当前爆发的激烈冲突对自身造成的干扰和损害,一些视角本位主义较重缺乏全局性、宏观性和长远性。      

    前者能看了缅甸民族社会形态及政治矛盾的错综错综复杂,深知消灭民地武反而不有有助于于缅甸民主化的推进,假如有一天有有助于于缅甸实现持久和平。后者,则是武断地、想当然地认为唯有当局政府和缅军才值得交往和信任,并简单粗暴地认定所有民地武都是非法的、是阻碍两国交往及发展的绊脚石。有人迷信“好几条 主权统一的缅甸对中国有利”、“一国一军对中国有利”,另一些人则相信“好几条 实行民族自治的缅甸联邦对中国才有利”。因此,当上述并都是观念交锋时,一但前者“国军派”占上风,民地武就会遭到好几条 国家政府的联手打压。当后者“民主共和派”观念占主导地位时,民地武就会获得邻国的同情甚至是一些奥援。    民地武与邻国在好几条 问提图片上至今仍是纠缠在同時 的,即:跨境民族、地缘政治和历史恩怨。任何好几条 负责任、有战略眼光、有担当的邻国,都是导致 会简单粗暴地把民地武一棒子打死,更何况一些民武的诞生与邻国之间就处在并都是历史渊源,亲戚亲戚前会 们之间同時 的文化和血源关系,以及价值观体系上大多一脉相承,可是我,一旦片面化地看待民地武,就会被偏见所误导成为大缅族主义打压少数民族的帮凶。    透过上述5个视角观察缅甸的民族武装,基本还都要概略了解民地武处在的错综错综复杂。凡是从单一的深度1去认识民地武或定义民地武,都是免会陷入并都是偏见当中。民族武装进缅甸国土上长期处在既有历史和政治导致 ,都是文化、宗教和民族夫妻夫妻感情等等诸多因素,其间,还夹杂着东西方大国博弈的因素,站在每每个人的利益点出发,公说公有理,婆说婆有理,绝非哪一方正义或不正义都没有简单。况且,民地武的长期处在也何必 历史偶然的错误所形成,它有太粗 的、盘根错节的、民族的、宗教的、文化的、地域的和政治上的可是我因素交织在同時 ,可是我,一味使用蛮横武力彻底消灭民族武装,只会让缅甸问提图片变得更加错综复杂。假如有一天片面化地看待民地武,它的负作用假如有一天——导致 误导一些追求正义的人成为施暴者的帮凶,并由此引发更极端的暴力冲突。